21世纪的现代社会，绩效或KPI精确地丈量着每一个“打工人”的日常作业。特别是身处一线城市的“打工人”没有人不熟悉绩效这个概念。绩效操纵着老板对一个职工的价值点评，职工的命运与绩效休戚相关。
在绩效的操纵下，一种过于兴奋的、似乎永无止境的物质寻求在社会中不断延伸，与此一起，一种过于郁闷的、似乎永无止境的工作倦怠感也一起在社会中悄然延伸。一个人要么被无限“内卷”去满意对绩效的永无止境的寻求，要么“躺平”去缓解过于郁闷的心里，远离工作倦怠后遗症。
相对于绩效这个概念，“绩效社会”的概念还算是一个新词。以思想史的眼光来看，韩裔德国思想家韩炳哲的绩效社会概念是针对福柯的规训社会概念提出来的。
福柯的规训社会由监狱、医院、兵营和工厂组成，是一个阶级斗争和暴力控制的社会，是一个否定性的社会。规训社会对公民的规训是凭借“不允许”、“应当”这些动词来完成。这样的社会离现代社会现已越来越远。
绩效社会是一个由玻璃办公室大厦、购物中心、健身中心、瑜伽馆和美容医院所组成，这完全是一个福利社会的现象。绩效社会是一个肯定性、活跃的社会，是一个被鼓励机制所鼓动的社会，绩效社会用绩效考核分配它的公民，对应的动词是“可以”。
21世纪是绩效社会的全国，现在禁令、戒律逐步失掉主导地位，取而代之的是种种项目方案、自发举动和内涵动机。
规训社会是由“否定”起主导作用的，这些否定性制作出了许多疯人和罪犯。与之相反，绩效社会是以”鼓励“起主导作用的，这些鼓励机制则出产出了很多的郁闷症患者和厌世者。